طاهره وحیدیان
06-07-2014, 03:25 AM
با سلام و عرض خسته نباشید سئوالی که دارم از خدمت شما اینکه آیا ازدواج جزء قضا و قدر محتوم هست ویا نه و اینکه فرد چقدر در انتخاب همسر خود سهیم هست
خیلی ممنون میشم اگر جواب سئوالم رو بدید.
پاسخ:
سلام علیکم.خداوند درآمدن و رفتن انسان اختیاری برای انسان قائل نشده؛ به این معنا که دنیا آمدن و مرگ انسان اختیاری نیست بلکه اراده الهی در آن دخیل است؛ اما در این بین بقیه اش اختیار خود انسان است؛ یعنی انسان مختار زاده شده، حق انتخاب دارد؛ منتهی برای همین حق انتخاب هم خداوند وشرع مقدس موازینی قرار داده است که انسان طبق آن موازین حرکت کند، اگر آن قوانین وموازین را رعایت کرد؛ خداوند هم در این انتخابش سهمی برای خودش قائل میشود؛ به عبارتی امضای آخر را خداوند میکند؛که اسمش قضاء وقدر است؛ وباز همین قضاء وقدر را می توان تغییر داد؛ با دعا و توسل و خواستن از خداوند وتوبه و انابه.اگر انسان مرتکب خطایی شده باشد که خداوند برایش مقرر فرموده( قضاء) چوب فلان عمل بدش را بخورد( قدر) با تضرع ؛ انابه؛ وپشیمانی ؛ میتوان خواست واراده الهی را که تنبیه کردن است را برگرداند.
پس باز بیشتر وابسته به خواست انسان است ومیماند آن امضاء آخر که میتوان بارفتن این راههای مطروحه راه را هموار نمود.
امیدوارم توضیحم کافی و وافی بوده باشد.
خیلی ممنون میشم اگر جواب سئوالم رو بدید.
پاسخ:
سلام علیکم.خداوند درآمدن و رفتن انسان اختیاری برای انسان قائل نشده؛ به این معنا که دنیا آمدن و مرگ انسان اختیاری نیست بلکه اراده الهی در آن دخیل است؛ اما در این بین بقیه اش اختیار خود انسان است؛ یعنی انسان مختار زاده شده، حق انتخاب دارد؛ منتهی برای همین حق انتخاب هم خداوند وشرع مقدس موازینی قرار داده است که انسان طبق آن موازین حرکت کند، اگر آن قوانین وموازین را رعایت کرد؛ خداوند هم در این انتخابش سهمی برای خودش قائل میشود؛ به عبارتی امضای آخر را خداوند میکند؛که اسمش قضاء وقدر است؛ وباز همین قضاء وقدر را می توان تغییر داد؛ با دعا و توسل و خواستن از خداوند وتوبه و انابه.اگر انسان مرتکب خطایی شده باشد که خداوند برایش مقرر فرموده( قضاء) چوب فلان عمل بدش را بخورد( قدر) با تضرع ؛ انابه؛ وپشیمانی ؛ میتوان خواست واراده الهی را که تنبیه کردن است را برگرداند.
پس باز بیشتر وابسته به خواست انسان است ومیماند آن امضاء آخر که میتوان بارفتن این راههای مطروحه راه را هموار نمود.
امیدوارم توضیحم کافی و وافی بوده باشد.