پاسخ به چند سوال کاربری عزیز

[طاهره وحیدیان]

وقت بخیر .از سایت خوبتون ممنونم.و امیدوارم که پابرجا باشید و ما را در این سردرگمی ها راهنمایی کنید.متشکرم
خیلی وقتا خیلی سوال پیش میاد که آدم نمیدونه از کی باید بپرسه.چون همه اطلاعات کافی ندارن و گاهی باعث گمراهی مون میشن و همین یه کم اعتقادمون رو هم میبرن زیر سوال و تازگی ها هم مد شده از دین های دیگه صحبت میکنن و چون به همه چیز واقف نیستیم و نمیتونیم جواب روشن بدیم ،یک مرتبه میبینیم که به جایی رسیدیم که انگار نعوذبه الله داریم شک میکنیم.(خودم رو عرض میکنم)خلاصه انگار دارم براتون درد و دل میکنم منو ببخشید .عرضم کوتاه اینکه:مطالب مربوط به روزه در قرآن و تفسیر آیات سوره بقره رو خوندم.خیلی خوب بود متشکرم.جایی بودم سوال شد که تعداد روزهای روزه داری در کجای قران آمده است؟یعنی کجا آمده 30 روز؟؟لطفا راهنمایی فرمایید
مطلب بعدی اینکه آمده که خداوند بلند مرتبه اگر کسی که گنهکار است به حال خودش رها میکند و گاهی که او از خدا چیزی بخواهد خداوند برای اینکه او بیشتر غرق در گناه بماند حاجتش را زود میدهد از یک طرف گاهی از فرط گناه زیاد حاجت ها براورده نمیشود و از طرفی انسان مومن و خدا دوستی که چیزی بخواهد از سر امتحان حاجتش به تعویق می افتد و گاه هم به خاطر ایمان بالا مستجیب الدعوه میشود.حال من از کجا بدانم که حاجتهایم که زود براورده میشوند از کدام روست؟؟؟ و یا اگر حاجتم به تعویق می افتد ایا از گنهکاری زیادم است؟؟؟

[طاهره وحیدیان]

وقت بخیر .از سایت خوبتون ممنونم.و امیدوارم که پابرجا باشید و ما را در این سردرگمی ها راهنمایی کنید.متشکرم
خیلی وقتا خیلی سوال پیش میاد که آدم نمیدونه از کی باید بپرسه.چون همه اطلاعات کافی ندارن و گاهی باعث گمراهی مون میشن و همین یه کم اعتقادمون رو هم میبرن زیر سوال و تازگی ها هم مد شده از دین های دیگه صحبت میکنن و چون به همه چیز واقف نیستیم و نمیتونیم جواب روشن بدیم ،یک مرتبه میبینیم که به جایی رسیدیم که انگار نعوذبه الله داریم شک میکنیم.(خودم رو عرض میکنم)خلاصه انگار دارم براتون درد و دل میکنم منو ببخشید .






سلام علیکم ما همواره خادم مردم خوب هستیم ودر خدمتیم تا بلکه بتوانیم گره ای از مشکلات بگشاییم.بله متاسفانه بقدری نظر ورای والبته تفسیر به رای در جامعه زیاد شده که انسان باید پناه ببرد به خداوند تعالی.خب البته فرمایش پیامبر خاتم صلی الله علیه واله هم بوده که فرمودند:بعد از من امتم به 73 فرقه تقسیم میشوند وتنها فرقه ای بر حق است که راس آن علی بن ابیطالب علیه السلام باشد.خواهرم گاهی هم درد دل کردن بد نیست وباعث سبکی روح انسان می شود.

[طاهره وحیدیان]

.عرضم کوتاه اینکه:مطالب مربوط به روزه در قرآن و تفسیر آیات سوره بقره رو خوندم.خیلی خوب بود متشکرم.جایی بودم سوال شد که تعداد روزهای روزه داری در کجای قران آمده است؟یعنی کجا آمده 30 روز؟؟لطفا راهنمایی فرمایید



خواهرم پیامبر اکرم در هنگام رحلتشان فرمودند: اِنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَین كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي مُنْذِرٌ وَ عَلِيٌّ هَادٍ وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
مستدرك الوسائل ج 11ص 372

من در بین شما دو چیز گرانبها بجا می گذارم کتاب خدا( قرآن کریم) وعترتم ( اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السلام) واگر به این دو چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد........

خب میخوام از این حدیث زیبا وگرانقدر بهره ببرم وعرض کنم ما نباید تنها به قران اکتفا کنیم چون در کنار قرآن کریم سخنان اهل بیت علیهم السلام هم باید قرار بگیرد که به آنها حدیث وروایت گفته میشود.به عبارتی شارح قرآن کریم اهل بیت عصمت وطهارتند علیهم السلام.ماها نمی توانیم به تنهایی احکام الهی را از قران کریم استنباط کنیم مگر با کمک آل الله علیهم السلام.درست مانند دانشجویی که دانشگاه می رود ؛ کتاب وجزوه دارد اما یقینا بی نیاز از استاد هم نمی باشد.پس مقدار روزه ونماز را اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السلام برای ما روشن فرموده اند.

[طاهره وحیدیان]

مطلب بعدی اینکه آمده که خداوند بلند مرتبه اگر کسی که گنهکار است به حال خودش رها میکند و گاهی که او از خدا چیزی بخواهد خداوند برای اینکه او بیشتر غرق در گناه بماند حاجتش را زود میدهد از یک طرف گاهی از فرط گناه زیاد حاجت ها براورده نمیشود و از طرفی انسان مومن و خدا دوستی که چیزی بخواهد از سر امتحان حاجتش به تعویق می افتد و گاه هم به خاطر ایمان بالا مستجیب الدعوه میشود.حال من از کجا بدانم که حاجتهایم که زود براورده میشوند از کدام روست؟؟؟ و یا اگر حاجتم به تعویق می افتد ایا از گنهکاری زیادم است؟؟؟




خواهرم ما در قرآن کریم چیزی بنام استدراج داریم .استدراج به معنای درجه درجه نزول کردن واز خدا دور شدن است .مانند آفتابی که بر برف می تابد وبرفها را آب میکند این استدراج باعث از بین رفتن ایمان ما مشود.اگر دیدیم در عین فرو رفتن در انبوه گناهان خداوند مرتب نعماتش را بر ما افزون میکند باید گفت که به استدراج مبتلا شده ایم .یعنی اینکه انقدر گناهان ما را احاطه کرده وبه آن خو گرفتیم وهیچ ابایی از انجام گناهان نداریم وهیچ باکی از اظهار انان هم نداریم بلکه به انجام آنها هم افتخار میکنیم اینجاست که خداوند ما را به حال خود رها کرده ودیگر بما کاری ندارد ونعمتش را افزون میکند که ما بدرگاهش نرویم ونام زیبای او را بر زبان جاری نکینم.که البته این درجه واقعا درجه وحشتناکیست که خداوند به این زودی بنده اش را مبتلا به آن نمیکند مگر انکه بی حیایی بنده از انجام گناه به حد اعلا برسد.
بله بندگان خوب خدا برای اینکه بیشتر با خداوند انس بگیرند واین رابطه محکمتر شود خداوند حاجاتشان را با تاخیر میدهد که صدای انها را چون دوستشان دارد بیشتر بشنود.ویک بنده خوب هرگز از درگاه الهی ناامید نمیشود.بلکه بنده خوب می گوید خدایا چون تو امر کردی بیایم بدرگاه تو با تو انس بگیرم عرض حاجت میکنم چون امر امر تست.دادی به کرمت ندادی شکرت.
ما در دینمان میزان داریم .خداوند فرموده ببین من پیش تو چگونه هستم یعنی اینکه چقدر مرا دوست میداری هر چقدر که من پیش تو محبوبم تو بیشتر از آن نزد من محبوبی.حالا مهر ومحبتت را به خداوند عرضه کن ببین خداوند را چقدر دوست میداری؟ آیا اگر خداوند حاجتی را دیر داد باز هم از معرفت ومحبتت کم نشده؟؟ اگر اینجورست هرآنچه خداوند ارزانی دارد از باب رحمت است نه استدراج. واز باب محبت است که ارزانی داشته نه بخاطر گناهانت.
در ضمن عرض کنم خدمتت که خداوند فرموده هر گاه دعا میکنید وحاجتی دارید انرا در پشت در انجام شده بدانید وتعویق آن یا به صلاحمان است یا خداوند بهتر از آنرا برایمان در نظر گرفته است.
امیدوارم با این زبان الکن توانسته باشم حق مطلب را ادا کرده باشم.خیر پیش .یاحق.