محمدابراهیم نامدار
07-19-2013, 04:53 PM
پاسوربازي
سؤال: بازى ورق و يا پاسور چه حكمى دارد؟
آيات عظام امام، تبريزى، خامنهاى، صافى، نورى و وحيد: بازى با آلات قمار - هر چند بدون برد و باخت - حرام است. [1]
آيت اللَّه فاضل: اگر در عرف از آلت قمار بودن خارج شده باشد و برد و باختى در كار نباشد اشكال ندارد. [2]
آيات عظام بهجت و مكارم: اگر به صورت برد و باخت باشد، حرام است و اگر بدون آن باشد، بنا بر احتياط واجب جايز نيست. [3]
آيت اللَّه سيستانى: اگر به صورت برد و باخت باشد، حرام است و اگر بدون برد و باخت و شرط بندى باشد؛ چنانچه در عرف محل (شهر) از آلات قمار شناخته شود، بنابر احتياط واجب بازى و اين جايز نيست. [4]
پی نوشت : 1 . صافى، جامع الاحكام، ج1، س 1045؛ امام، استفتاءات، ج2، (مكاسب محرمه)، س18؛ خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س1116؛ نورى، استفتاءات، ج1 س559 و 560؛ وحيد، منهاج الصالحين، ج3، م19؛ تبريزى، استفتاءات، س 981.
2 . فاضل، جامع المسائل، ج1، س 951.
3 . مكارم، استفتاءات، ج 1، س 541 و 544؛ بهجت، توضيح المسائل، (متفرقه)، س 9.
4 . سيستانى، سايت، س 9. -احكام موسيقي، سيد مجتبي حسيني، ص99.
سؤال: بازى ورق و يا پاسور چه حكمى دارد؟
آيات عظام امام، تبريزى، خامنهاى، صافى، نورى و وحيد: بازى با آلات قمار - هر چند بدون برد و باخت - حرام است. [1]
آيت اللَّه فاضل: اگر در عرف از آلت قمار بودن خارج شده باشد و برد و باختى در كار نباشد اشكال ندارد. [2]
آيات عظام بهجت و مكارم: اگر به صورت برد و باخت باشد، حرام است و اگر بدون آن باشد، بنا بر احتياط واجب جايز نيست. [3]
آيت اللَّه سيستانى: اگر به صورت برد و باخت باشد، حرام است و اگر بدون برد و باخت و شرط بندى باشد؛ چنانچه در عرف محل (شهر) از آلات قمار شناخته شود، بنابر احتياط واجب بازى و اين جايز نيست. [4]
پی نوشت : 1 . صافى، جامع الاحكام، ج1، س 1045؛ امام، استفتاءات، ج2، (مكاسب محرمه)، س18؛ خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س1116؛ نورى، استفتاءات، ج1 س559 و 560؛ وحيد، منهاج الصالحين، ج3، م19؛ تبريزى، استفتاءات، س 981.
2 . فاضل، جامع المسائل، ج1، س 951.
3 . مكارم، استفتاءات، ج 1، س 541 و 544؛ بهجت، توضيح المسائل، (متفرقه)، س 9.
4 . سيستانى، سايت، س 9. -احكام موسيقي، سيد مجتبي حسيني، ص99.